Wechselnde Pfade, Schatten und Licht. Im Labyrinth am Dreikönigstag.

Am frühen Nachmittag des Dreikönigstages komme ich an der Brühler Kirche St. Stephan vorbei, in der sich ein großes, begehbares Labyrinth befindet.

Wie oft wollte ich schon wieder einmal hierhin kommen... Heute. Hier und jetzt!

Der Vorraum ist hell und still. Ich öffne die Tür zum Kirchenraum. Ein graubraunes Halbdunkel kommt mit entgegen, erdet mich. Kalte Luft, warme Atmosphäre. Im Hintergrund leuchtet der Weihnachtsbaum.

Mein Blick verliert sich in den Linien des Labyrinths, ich war lange nicht mehr hier.

Rechts oben am Rand ist die Krippe aufgebaut, davor richtet ein älterer Herr seine Kamera auf einem Stativ aus. Seine Bewegungen sind präzise und konzentriert, während er sein Motiv einfängt und mich gleichzeitig beobachtet. Ich schaue ihn an und gehe auf ihn zu. Wir lächeln.

Er fotografiert in der Weihnachtszeit die Brühler Krippen. Die Fotos fügt er zu Filmen zusammen, die die Krippen für Menschen erlebbar machen, denen ein Besuch vor Ort unmöglich wäre. 
Während der Unterhaltung schweben unsere leisen Stimmen durch den hohen Raum und es scheint, als würden sie die Ruhe noch verstärken.

Ich gehe zu einer Bank, sammle mich, bete.

Und dann stehe ich vor dem Eingang des Labyrinths, setze den ersten Fuß hinein.

Die ersten Schritte führen mich gleich zur Mitte des Labyrinths – nein, nur ganz nah daran vorbei.  Egal wie oft ich auch das Labyrinth gehe, jedes Mal falle ich wieder darauf hinein. Immer fühlt es sich so an, als würde ich mit den ersten Schritten schon ankommen. Und jedes Mal steigt dann eine leichte Irritation in mir auf. Stets verbunden mit dem Geschmack der Enttäuschung, dass das schon alles gewesen sein könnte.

Ich habe Zeit, das Zentrum des Labyrinths bei diesen ersten Schritten in Ruhe anzuschauen, seine Wirkung auf mich zu spüren und gleichzeitig die Gesamtheit der darum herumliegenden Wege und Windungen in Augenschein zu nehmen.

Mein gemessenes Schreiten und einen-Fuß-vor-den-anderen-setzen passt nicht. Ich verändere meinen Gehweise und wechsle zum Pilgerschritt: Wiegeschritt, dann einen Schritt vor, Wiegeschritt, einen Schritt vor, Wiegeschritt, ...

Ich tauche ein in diesen Rhythmus, in diesen wiegenden Tanz, der immer wieder für einen kleinen Moment den Eindruck entstehen lässt, auf der Stelle zu treten. - In Wirklichkeit ist es aber das Sein selbst, die Präsenz im Augenblick, verbunden mit dem Schwungholen für den nächsten Schritt.

In diesem Labyrinth habe ich schon Seminare und Workshops gegeben, einmal selbst an einem sehr beeindruckenden Seminar teilgenommen.

Gedanken kommen und gehen, Bilder, Erinnerungen, Wortfetzen, ein Lied, Stimmen. Erfahrungen, die ich hier gemacht und miterlebt habe. Sie umspülen mich wie eine prickelnde Welle, dann sind sie wieder weg.

Mittlerweile habe ich mich von der Mitte entfernt. Wenn ich die schmalen Kehren gehe, an denen sich die Richtung ändert, komme ich manchmal aus dem Takt und setze den Fuß vor, der eigentlich gar nicht dran ist. Es ist egal. Aus einer ganz tiefen, beruhigenden Gewissheit heraus ist das egal.

Nun sind da Gedanken aus dem Alltag. Ich nehme sie wahr, beachte sie aber nicht weiter. Auch sie sind egal. Sie haben ihre Existenz und sind da. Solange ich nicht näher auf sie eingehe oder sie bewerte, lassen sie mich in Ruhe. Ein guter Deal, wie ich finde.

Einmal steigt ein Lächeln aus der Tiefe meines Herzens auf, ein paar Schritte weiter habe ich Tränen in den Augen. Ich hinterfrage nicht, woher diese Gefühlsregungen kommen. Sie sind gerade da, ich erlebe sie und lasse sie einfach durch. Meine Gefühlswelt macht Neujahrsputz.

Plötzlich bin ich weg. Abgetaucht in dieses rhythmische, meditative Gehen, bin nur noch. Wer weiß, wie lange ich schon gehe und wie lange ich noch gehen werde. Das Gehen wird zum Selbstzweck, der Weg ist das Ziel. Ich bin unterwegs.

Am Anfang hatte ich vielleicht noch ein Ziel. Jetzt gehe ich und komme dabei immer weiter, immer näher zu mir.

Beim Gehen kommt die Mitte aus allen möglichen Perspektiven in mein Gesichtsfeld. Sie ist ein Teil des Weges geworden, hat sich nahtlos eingefügt und nimmt keinen Sonderstatus mehr ein. Mal liegt sie in meiner Nähe, mal rechts und mal links von mir, dann ist sie wieder weit weg.

In einem Moment, in dem ich gar nicht damit rechne, macht der Weg eine Kehre und die Mitte liegt vor mir. Ich gehe direkt auf sie zu und in sie hinein. Beim Gehen in ihrem Inneren vollziehe ich ihre Kreisform nach.

Bevor ich mich wieder aus dem Zentrum herausbewege, folge ich einem Impuls und bleibe einen kurzen Moment auf dem Mittelpunkt stehen, die Arme ausgebreitet. Ein Arm zeigt zum Altar, der andere zur Nische mit den Opferkerzen vor der Madonna.

Ich lasse die Arme sinken und nehme meinen Weg wieder auf.

Mäandernde Wege, mäandernde Gedanken. Ich spüre, wie die klare, geordnete Architektur der Kirche auch auf mich klärend und strukturierend wirkt.

Das Zentrum des Labyrinths liegt in einer Achse mit dem Kreuz über dem Altar auf der einen Seite und der Madonna auf der anderen Seite. Sie kreieren eine Form von Kraft, die schon beim Betreten des Kirchenraums zu spüren, aber nicht gleich zu orten ist. Beim Gehen in diesem Energiefeld erschließt diese Kraft sich immer mehr.

Der Rückweg ist wichtig, er gehört dazu. Durch ihn bekommen die Wege nun ihrem Sinn und alles seinen Platz. So fühlt es sich jedenfalls für mich an.

Der ältere Herr arbeitet weiterhin vor und neben der Krippe. Es ist, als sei er in einer Blase der Stille, ein Teil der aktiven Meditation, die ich gerade erlebe.

Während ich mich nun immer mehr von der Mitte entferne, wachsen Kraft und Zuversicht, ich fühle mich stabiler und wacher, noch mehr in der Präsenz.

Wenn der Hinweg eine Klärung war, ist der Rückweg nun eine Firmung, eine Bestätigung und Festigung dessen, was ist und was ich bin.

Ein schönes Gefühl, mit dem ich gerne und in Dankbarkeit in dieses neue Jahr aufbreche.

Informationen und Bilder zu St. Stephan, Architektur und Philosophie

Informationen zum Labyrinth

Quanto vale una vita?

 Il mio primo blog dell´anno è in italiano. Non è sereno e leggero, ma pieno di ansia. Di non riuscire a capire.

L´ultimo giorno dell´anno 2015 era iniziato con un tono allegro, con una canzone che mi seguiva durante la mattina, con il stare insieme con le persone amate.

Verso mezzogiorno tutto questo all´improvviso cambiava.

Sulla strada, direttamente davanti alla porta mio marito ha trovato il gatto dei nostri vicini. Morto. - Due minuti prima l´aveva ancora visto come stava sull´erba, godendosi la vita e il sole. 

Era stato ammazzato di una macchina. O più preciso: del o della conducente di una macchina. Una persona che si fregava del limite di velocità e che non aveva neanche frenato. Tanto meno si sia fermata.

Siamo rimasti scandalizzati. La frigidezza di questo atto ci ha proprio traumatizzato. 

Forse adesso stai pensando: Maaaah, era solo un gatto.

Un gatto, sì. Un essere con anima. Con la sua propria vita.  – Una vita che fra altro viene protetta della legge.

Incidenti possono accadere. Fanno anche parte della vita. - Negare la responsabilità, fregarsi delle conseguenze degli atti propri, agire senza compassione invece no. O almeno non dovrebbero.

Un essenza della etologia (e anche della teoria della dinamica di gruppo) è che  del comportamento del singolo (o del micro-gruppo) in una certa situazione si possono trarre conclusioni sul comportamento della folla (o del macro-gruppo).

E è questo il fatto che ci ha messo sotto choc, perché sembra che le teorie siano vere: Nei due anni passati i nostri vicini hanno perduto non sappiamo più quanti animali domestici in questo modo.

La validità delle teorie descritte purtroppo si rivela anche in altri modi:

Il nostro podere, dove stiamo con cinque famiglie, si trova a una strada provinciale.

Era da sempre una strada poca frequentata, dove non importava che la tua casa si trovava direttamente al ciglio della strada.

Da quando la strada che va a Radicondoli è crollata, il traffico da noi è aumentato severamente. Ogni giorno siamo in continuo confrontati con gente che passa davanti a noi a una velocità che fa vibrare le case e le vetri. Abbiamo paura. Soprattutto per i nostri anziani e per i bambini. E certamente per gli animali.

Alcune richieste al comune di Radicondoli erano risposte con la constatazione che bisogna rivolgersi alla provincia.

Le richieste alla provincia finora non venivano mai risposte.

Anche in questi tre esempi non si trova nessuno che agisca con un senso di responsabilità, compassione oppure rifletta sulle conseguenze della sua indifferenza e frigidezza.

Se anche qui guardiamo le teorie dobbiamo concludere, che questo sia anche l´atteggiamento del singolo nei confronti di se stesso.

La mia speranza e il mio desiderio per questo anno nuovo e fresca come una rosa:

Per ognuno di tutti noi un senso sempre più aperto di consapevolezza e di compassione e - naturalmente - autocompassione.

Perché quello che non posso sentire per me non posso sentire per nessun altro. Fatto noto da almeno 2000 anni e base della sapienza di uno dei nostri maestri più importanti. Abbiamo festeggiato il suo compleanno due settimane fa.

In questo senso: Buon anno a tutti.